سبارتا هي المدينة-الدولة الشهيرة في اليونان القديمة، والتي تعتبر تطبيقًا لواحد من أكثر الأنظمة الاجتماعية والسياسية والثقافية تميزًا في التاريخ. اشتهرت سبارتا بقوتها العسكرية، وقامت بتدريب مواطنيها بطريقة صارمة لإنتاج محاربين عنيدين.
التعليم المتقشف مرادف للتعليم القاسي والصارم. ومن هنا جاءت المنافسات المستمرة والوجبات المشتركة والعديد من العادات القاسية الأخرى المصممة لتربية مواطنين أقوياء.
ولادة طفل في إسبرطة
لا يستطيع المتقشف التحكم شخصيًا في مستقبل نسله الذكور. أحضر الصبي إلى مكان حيث فحصه الشيوخ وقاموا بتقييم الطفل. إذا كان بصحة جيدة وقويًا، أمروا الأب بتربيته ويمكن أداء طقوس غسل الطفل بالخمر.
وإذا كان الطفل ضعيفاً أو مشوهاً، كان يرسل إلى المنخفضات في الأرض بالقرب من جبل تايجيتوس. كان يعتقد أنه سيكون من الأفضل لكل من الطفل ودول المدينة إذا مات، لأنه منذ البداية لم يكن يتميز بالصحة والقوة.
أما بالنسبة للفتيات، فلم يطبق هذا الإجراء، وبقي القرار المتعلق بالتعليم مع الوالدين.
أجوجا. تدريب الشباب الإسبرطي
وتضمن البرنامج التدريب على القتال والصيد والقراءة والكتابة، بالإضافة إلى البقاء والتحمل وتنمية الشخصية. ومنذ هذا العصر أصبحوا أيضًا تحت إشراف الدولة. تم تعيينهم في فرق، حيث تصرفوا على قدم المساواة.
كان الشباب الإسبرطيون يحصلون على قطعة واحدة فقط من الملابس سنويًا ويمشون حافي القدمين، مما كان من المفترض أن يزيد من صلابةهم. ولم يُسمح لهم بالاستحمام إلا عدة مرات في السنة. كانوا ينامون على أسرة من القصب. كان مطلوبًا منهم طاعة كل إسبرطي بالغ.
كان نظام التعليم المتقشف يعتمد على مبادئ المساواة والشدة. لذلك، أطلقوا على أنفسهم اسم homoioi، والذي يعني “مساويين”. وكان يتعين على جميع الشباب، بغض النظر عن أصلهم أو وضعهم، الخضوع لنفس نظام التدريب.
من سن 12 إلى 14 عامًا، انتقل الأولاد إلى الثكنات وخضعوا بالفعل لتدريب عسكري نموذجي، لكنهم تعلموا أيضًا القراءة والكتابة. وكان الأدب اليوناني والغناء جزءًا من تعليمهم. واستمرت هذه المرحلة حتى بلغوا العشرين من العمر، حيث أصبحوا محاربين. إلا أنهم لم يصبحوا مواطنين قادرين على شغل المناصب إلا بعد بلوغهم سن الثلاثين. في ذلك الوقت سُمح لهم بالعيش في منزلهم.
اختبار التحمل في معبد أرتميس
كان أحد مكونات التعليم هو اختبار التحمل في حرم أرتميس. وهنا، وقفت مجموعات من الصبية العراة، تحت مراقبة الآباء والمتفرجين الآخرين، وأذرعهم مرفوعة فوق رؤوسهم بينما كانت السياط تنهمر عليهم. ومن أظهر الألم أو تراجع فقد خسر. هناك حالات فضل فيها الأولاد الموت بدلاً من جلب العار لعائلاتهم. وكان الفائز هو الذي تحمل أطول.
طقوس العبور
كانت Krypteia عبارة عن اختبار من نوع ما للشباب الأسبرطيين الواعدين، وقد تم تصميمه لاختبار مهاراتهم في البقاء والثقة بالنفس والتخفي. كان الكريبتيا مخصصًا للشباب المتميزين الذين خضعوا للتدريب الأساسي في الأغو. كان اختيار المرشحين دقيقًا وصارمًا – حيث تم أخذ المهارات البدنية والفكرية في الاعتبار. طُلب من المشاركين في الكريبتا إظهار مهارات البقاء والشجاعة.
تم إجراء الكريبتيا سرا، وكان على المشاركين فيها التصرف بشكل مستقل تماما. تم إرسال الشباب الأسبرطيين إلى الأراضي التي احتلتها سبارتا. كان سكانها يطلق عليهم طائرات الهليكوبتر. كانت كريبتيا أيضًا بمثابة أداة للسيطرة الاجتماعية والسياسية. كانت تصرفات الشباب الإسبرطي تهدف إلى تخويف السكان المهزومين ومنع التمرد أو المقاومة. من خلال خلق جو من الخوف وعدم اليقين، كانت طائرات الهليكوبتر أقل ميلاً إلى معارضة الحكم الإسبرطي.
سيسيتي. وجبات المجتمع كأساس للمجتمع المتقشف
كانت الوجبات الجماعية، المعروفة باسم سيسيتيا، جزءًا مهمًا من الحياة الاجتماعية والتعليمية للإسبرطيين. قامت سيسيتيا بوظيفة تعليمية واجتماعية على حد سواء – حيث تم تعليم الشباب هنا مهارات التواصل والتعاون وبناء العلاقات.
بالإضافة إلى ذلك، تقاسم المشاركون الطعام والموارد، مما أثر على تنمية الشعور بالمساواة والمساعدة المتبادلة. ومع ذلك، فإن أولئك الذين لم يتمكنوا من تغطية رسوم سيسيتيا فقدوا حقوقهم المدنية. قُدر متوسط الاستهلاك اليومي للإسبرطيين بحوالي 4000 سعرة حرارية وكان كافيًا للأشخاص النشطين للغاية. بالإضافة إلى ذلك، فإن أغنى سبارتانز، الذين يقدمون طعاما إضافيا إلزاميا، يمكن أن يشغلوا أفضل الأماكن على الطاولة.
كان لا بد من تبرير الغياب بشكل جدي؛ ولأسباب أقل أهمية، تركت هدية على الطاولة. لم تقام سيسيتيا فقط في أيام العطلات، عندما تم تقديم التضحيات للآلهة.
وكان الطعام الأكثر شيوعًا في الأعياد هو خبز الشعير والحساء المصنوع من الدم ولحم الخنزير المسلوق. كما كانت هناك أيضًا الأطباق اليونانية النموذجية مثل الزيتون والتين وجبن الأغنام وزيت الزيتون.
دور المرأة في التعليم المتقشف
على عكس الثقافات اليونانية القديمة الأخرى، أولت سبارتا أهمية كبيرة لتعليم المرأة. وشاركت الفتيات في برامج تعليمية ورياضية للتأكد من صحتهن البدنية ومهاراتهن القيادية. كانوا يرتدون ملابس لا تقيد حركتهم. أدت براعتهم البدنية إلى الاحتفاء بجمالهم في اليونان. ومع ذلك، فإن تعليم المرأة لم يقتصر على التدريب البدني.
كانت تربية الفتيات تهدف إلى دورهن المستقبلي كأمهات محاربة يُتوقع منهن إدارة المنزل وتربية الأطفال. كلما زاد عدد الأطفال القادرين على القتال لدى المرأة، زاد الاحترام الذي تتمتع به في المجتمع.
الإيجاز والذكاء
ترتبط الاقتضاب، أو الكلام القصير والموجز، ارتباطًا وثيقًا بإسبرطة. مصطلح “الإيجاز” يأتي من لاكونيا، وهي منطقة في اليونان القديمة كانت عاصمتها في الواقع سبارتا. كان المحاربون الإسبرطيون معروفين بأسلوب تواصلهم البسيط والموجز، والذي ركز على نقل المعلومات الضرورية بأكثر الطرق فعالية. كان هذا مختلفًا تمامًا عن أثينا، على سبيل المثال، حيث تم تدريس فن الخطابة.
المحاربون الثابتون: المعارك الشهيرة وإنجازات المحاربين الإسبرطيين
كان الإسبرطيون معروفين بأنهم محاربون لا يقهرون، لا يعرفون الخوف في ساحة المعركة. وقد تم توثيق مهارتهم وقدرتهم على الصمود في العديد من المعارك التاريخية مثل:
معركة تيرموبيلاي (480 قبل الميلاد) – أصبح الملك ليونيداس ومحاربيه الـ 300 مشهورين بدفاعهم البطولي ضد جيش فارسي ضخم تحت قيادة زركسيس الأول. على الرغم من تفوقهم عددًا، تمكن الإسبرطيون من صد الفرس لعدة أيام، مما سمح للآخرين الدول اليونانية لإعداد هياكلها الدفاعية.
معركة بلاتيا (479 قبل الميلاد) – قاد الزعيم المتقشف بوسانياس تحالفًا يونانيًا هزم الفرس في واحدة من المعارك الحاسمة في الحروب الفارسية.
معركة مانتينيا (418 قبل الميلاد) – هزم الإسبرطيون، تحت قيادة الملك أجيس الثاني، جيوش أثينا وحلفائها خلال الحرب البيلوبونيسية، مما عزز مكانتهم كقوة عسكرية.
