Maçons em mitos e fatos

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Maçons em mitos e fatos
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Os maçons são talvez a comunidade mais misteriosa do mundo. Desde a antiguidade, foram seguidos por um rasto de lendas, mistérios e ficções.

Até agora, existem todos os tipos de rumores sobre os maçons – eles supostamente possuem conhecimento secreto, realizam misteriosos rituais mágicos e, claro, governam o mundo. Os “maçons” são os protagonistas de muitas teorias da conspiração populares. Dizem que até os maçons colaboram com raças alienígenas.

Tais ideias absurdas não afectam de forma alguma a popularidade dos maçons, cujos “casos suspeitos” são periodicamente noticiados nos meios de comunicação e exibidos em filmes. No entanto, tudo isto não é surpreendente: em certo sentido, os próprios maçons criaram tal reputação, uma vez fechando-se completamente do mundo exterior e lançando um espesso véu de sigilo sobre si mesmos. Então as pessoas começaram a inventar todo tipo de fábulas sobre eles, tentando de alguma forma explicar o que estava acontecendo. Como se costuma dizer, o que o olho não vê, o cérebro pensa.

“Maçons Livres” lendários

Para entender quem são os maçons, você deve primeiro responder à pergunta de onde veio esta organização. Existem muitas teorias com vários graus de confiabilidade sobre este assunto. Alguns afirmam que os maçons vêm da Ordem dos Templários, outros – que da ordem mística secreta dos Rosacruzes, outros encontram as origens da Maçonaria entre os pitagóricos, e outros – entre os essênios, uma das antigas seitas judaicas… Os maçons, por sua vez, associam sua história à construção do Templo de Salomão
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Foto: londonregalia.com

Esta lenda fala sobre os construtores do primeiro templo de Jerusalém, que personificou a unificação final do povo judeu, ocorrida durante o reinado do rei Salomão. Para construir um edifício verdadeiramente magnífico, os construtores uniram-se para se apoiarem mutuamente e transmitirem conhecimentos sobre arquitetura.

O gestor da obra foi o arquiteto Hiram Abiff, que dividiu os trabalhadores em diversas classes:

  • alunos;
  • aprendizado;
  • mestres.

Os aprendizes, por serem os menos qualificados, recebiam os salários mais baixos. Os mestres tinham o maior. Cada nível tinha seus próprios sinais e senhas especiais. Ao receber o pagamento, os trabalhadores usavam certas palavras ou gestos para indicar a sua filiação de classe.

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Um dia, vários aprendizes de construtor capturaram Hiram e o torturaram para que ele lhes revelasse a senha secreta pela qual os artesãos eram pagos. Hiram não disse nada, pelo que foi morto. Porém, existe outra versão dessa lenda, que diz que os alunos não estavam nem um pouco interessados ​​​​em dinheiro. Eles precisavam de conhecimento dos segredos da harmonia arquitetônica e mundial.

Claro, isto é apenas uma lenda, mas é muito importante para os maçons. Na verdade, define os princípios básicos deste movimento. Como na lenda, a sociedade maçônica conta com aprendizes, jornaleiros e mestres. Cada grau reflete o nível de desenvolvimento pessoal. Os maçons, como os construtores da lenda do Templo de Salomão, trocam conhecimentos secretos. Eles também possuem um sistema especial de gestos e senhas, e utilizam diversas ferramentas de construção como símbolos.

O nome da sociedade secreta remonta à lenda dos antigos construtores: “maçom”, ou, como também dizem, “maçom” ou “maçom”.

Como surgiu a Maçonaria

Os historiadores acreditam que a lenda do Mestre Hiram é uma narrativa puramente simbólica e, na realidade, tudo era um pouco diferente. Na sua opinião, os fundadores da Maçonaria são as irmandades medievais de maçons.

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Foto: universalfreemasonry.org

Naqueles tempos distantes, a construção de templos, palácios e outros edifícios góticos, marcantes pela sua beleza, majestade e tamanho impressionante, floresceu na Europa Ocidental. A construção de tais edifícios pode levar muito tempo. Às vezes, arrastava-se por tanto tempo que várias gerações de arquitetos conseguiram mudar.

A construção de estruturas complexas e de grande porte exigia grande habilidade e conhecimentos especiais, que não eram repassados ​​a todos, mas apenas àqueles que se iniciavam na arte da arquitetura e passavam por uma série de provas. Operários e arquitetos se estabeleceram próximos ao canteiro de obras e criaram algo como comunidades para se ajudarem e trocarem conhecimentos.

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Ratmir Belov
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Essas comunidades acabaram aceitando a organização da guilda, e então houve a necessidade de regular as relações entre seus participantes. Assim, foram desenvolvidas regras gerais que definem a relação entre os “irmãos”, a admissão de novos membros, a resolução de disputas e conflitos, o procedimento de pagamento do trabalho, etc. com a ajuda da qual poderiam distinguir-se como amigos e reconhecer “irmãos” entre aqueles não iniciados nos segredos das habilidades de construção.

A propósito, esta versão também é apoiada pelo fato de que trabalhadores e arquitetos guardavam suas ferramentas em quartéis, que em inglês eram chamados de lojas – agora as associações maçônicas são chamadas de “lojas”.
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Foto: stuff.co.nz

Quando a construção em massa de templos e catedrais parou (e isso aconteceu no início da Nova Era), as associações de “maçons livres” entraram em decadência. Mas eles não se desintegraram, mas começaram a se transformar em algo completamente diferente.

As fileiras dos maçons foram reabastecidas pelas pessoas mais ricas, influentes e esclarecidas – “apoiadores dos maçons”. Mas com o tempo, havia cada vez mais deles na irmandade, e havia cada vez menos daqueles que estavam diretamente ligados à arquitetura e à construção. A certa altura, os novos participantes progressistas perceberam que, sob o disfarce das associações maçons existentes, poderiam criar novas sociedades educativas sem atrair atenção desnecessária das autoridades.

Para a Europa estes foram tempos turbulentos de revoluções e guerras. Quaisquer reuniões eram consideradas suspeitas, por isso a organização de arquitetos e construtores, supostamente baseada exclusivamente em princípios profissionais e artesanais, tornou-se uma excelente cobertura para reuniões de todas as pessoas de mentalidade progressista. A propósito, na Rússia A. S. Pushkin, N. M. Karamzin, A. S. Griboyedov e outros foram considerados maçons.

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Com o tempo, apenas algumas ideias gerais e simbolismo permaneceram do significado original da organização. Por exemplo, os símbolos da Maçonaria ainda são o compasso e o esquadro – estão associados ao aprendizado, à capacidade de traçar limites e ver a verdade.

Em 1717, a primeira Grande Loja Maçônica foi formada na Inglaterra. As suas principais tarefas não eram reformas ou participação em intrigas políticas, mas sim a unificação das restantes sociedades maçónicas, anteriormente dispersas. Assim começou a história da Maçonaria na forma como a conhecemos agora – a história da chamada Maçonaria simbólica.

Quais objetivos os maçons perseguem

Como o círculo secreto e fechado dos maçons há muito inclui as pessoas mais ricas e famosas da Europa, surgiu na sociedade uma ideia persistente de que os “maçons livres” em suas reuniões secretas decidem o destino do mundo e trocam alguns conhecimentos sagrados inacessíveis aos meros mortais. . Sim, em várias partes do mundo os membros da irmandade são, na verdade, pessoas influentes, mas a essência da Maçonaria é completamente diferente.

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Foto: newsweek.com
Os maçons não são guiados por nenhum propósito, e um maçom não representa toda a fraternidade. Esta mensagem possui um certo sistema de princípios que todos os seus membros devem seguir. O principal desses princípios é melhorar a nós mesmos e ao mundo que nos rodeia. Liberdade, igualdade, fraternidade – estes são os três princípios sobre os quais se baseia a Maçonaria.

Todos que ingressam na loja devem trabalhar incansavelmente consigo mesmos e ao mesmo tempo tentar tornar as outras pessoas melhores – mais educadas, mais morais, mais tolerantes. Cada maçom também deve crescer espiritualmente constantemente dentro da estrutura da religião que professa. E isto, aliás, responde à pergunta: a Maçonaria não é uma seita? Não, não é.

Em primeiro lugar, isto é dificultado pelos mecanismos de governação comunitária desenvolvidos ao longo dos séculos e, em particular, pelo facto de o chefe da loja – o Venerável Mestre – não poder estar no cargo por mais de três anos. Em geral, os títulos utilizados na Maçonaria possuem apenas um significado simbólico e administrativo, indicando o papel de determinado membro nos ritos da ordem.

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Bem, em segundo lugar, os maçons não professam nenhuma religião em particular: cada “irmão” tem o direito de determinar a sua própria visão de mundo filosófica e religiosa. A única regra é que cada membro da loja deve acreditar em Deus, o Grande Arquiteto do Universo (e esta é outra referência ao simbolismo arquitetônico da Maçonaria), e na imortalidade da alma. No entanto, hoje já começaram a distinguir a Maçonaria liberal, onde também são admitidos ateus e agnósticos.

Tópicos religiosos nunca são discutidos nas reuniões maçônicas. Lá eles também não tocam em questões políticas – é um tabu. Eles não estabelecem para si próprios os objectivos de organizar revoluções, derrubar governos e governar o mundo. A Maçonaria não incentiva os seus “irmãos” a aderirem a nenhum partido em particular e não impõe qualquer doutrina ideológica. Um dos princípios do ensino maçônico é a atitude leal às autoridades que coexistem territorialmente com a Maçonaria e a assistência à sociedade em que vivem os maçons.

A caridade é uma das principais virtudes maçônicas. Os maçons abrem hospitais em países pobres e prestam assistência aos necessitados e desfavorecidos.

Símbolos e rituais místicos

Na verdade, todos os sinais e rituais maçônicos nada mais são do que uma forma simbólica de cognição e avanço no caminho do aperfeiçoamento moral e espiritual.

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Como já foi observado, no caminho de seu aperfeiçoamento, os maçons passam por três graus: estudante, jornaleiro, mestre. Mozart, por exemplo, expressou sua compreensão da Maçonaria na música, Pushkin na poesia.

Muitas pessoas ficam confusas com o fato de os maçons usarem certos símbolos, como o pentagrama. Afinal, a estrela de cinco pontas na consciência de massa está intimamente associada ao ocultismo e aos rituais satânicos. Na verdade, o significado deste símbolo apareceu há relativamente pouco tempo.

A própria imagem de uma estrela de cinco pontas é um dos símbolos mais antigos, usado pelos estudantes de Pitágoras como sinal de saúde e conhecimento. No Cristianismo, o pentagrama simboliza a estrela que mostra aos sábios o caminho para Jesus. Os maçons veem na estrela de cinco pontas a unidade do homem e do universo, bem como a unidade da irmandade maçônica nos cinco continentes.

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Os rituais de diferentes lojas maçônicas têm apenas uma semelhança comum – o simbolismo arquitetônico.

Os maçons não têm um corpo governante central. Existe apenas uma grande loja – uma associação de várias lojas conectadas territorialmente. Mas para que tal organização líder exista, é necessário o reconhecimento de outras Grandes Lojas.

Vale ressaltar que os maçons não atraem ninguém para sua comunidade e não tentam propagar ideias maçônicas fora da loja. Para se tornar um maçom, a própria pessoa deve querer e tomar a iniciativa. Os membros da Loja votam a favor ou contra a admissão de um novo membro, e três votos negativos são suficientes para que um candidato seja permanentemente impedido de ingressar na comunidade maçônica. Os motivos de recusa podem incluir intenções impróprias do candidato – por exemplo, se ele deseja ingressar na loja para receber algum tipo de ganho material ou simplesmente por curiosidade.

Tradicionalmente, a Maçonaria é uma associação exclusivamente masculina. No entanto, hoje também existem lojas femininas. Eles operam separadamente das lojas masculinas, mas homens e mulheres podem se reunir no trabalho conjunto da Grande Loja.

Como surgiu o mito dos conspiradores maçônicos

E, no entanto, de onde veio a ideia dos maçons como conspiradores que querem derrubar governos e estabelecer o seu poder?

O sigilo e a proximidade das lojas maçônicas sempre foram objeto de controvérsia e especulação. As reuniões de pessoas inteligentes, educadas e influentes, especialmente as secretas, não podiam deixar de despertar a suspeita das autoridades. E se nos lembrarmos das condições sob as quais nasceu a Maçonaria simbólica (com uma mudança global no sentimento público), então fica claro porque as atividades das lojas foram proibidas em diferentes países ao mesmo tempo.

A Igreja também não conseguiu chegar a um acordo com os maçons, que não reconheciam nenhuma religião em particular e pregavam a liberdade pessoal em questões de fé.

Além disso, nos rituais dos maçons podem-se notar muitos elementos do simbolismo do Antigo Testamento, bem como a história e o simbolismo da Cabala, um movimento místico do Judaísmo, que também não os tornou populares. Assim, os maçons conquistaram para si uma reputação negativa, que ainda hoje os assombra, e de forma totalmente infundada.

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